[...]En el análisis de la especie humana es evidente la existencia de unas singularidades que , en relación con todas las demás especies la ubican en una situación claramente original .Entre esas singularidades hay que poner obviamente en primer lugar la capacidad de autoconciencia , una habilidad de razonamiento espectacular asi como una inquietante capacidad de predicción del futuro , todo ello unido a la posibilidad de crear un mundo de símbolos y valores hacia el que los más conspicuos representantes de la especie se sienten especialmente deudores . Todo ello se traduce en una construcción cultural imponente y una sorprendente densidad social que se caracterizan por transferir al motor evolutivo biológico una dinámica que contempla objetivos transformadores y pone en marcha una evolucion técnica que ha impreso al ritmo evolutivo una aceleración desconocida en cualquier otra especie.
Aun admitiendo sin ningún tipo de reservas esta singularidad , continúa siendo cierto que incluso los aspectos más "elevados" o "innovadores" de la conducta humana siguen siendo parcialmente , y aveces en gran medida , tributarios de las grandes infraestructuras neurobiológicas que la especie ha recibido originalmente de sus predecesores evolutivos .
Esto es escencialmente cierto si nos referimos a las grandes conductas básicas de supervivencia . Suelen citarse como fundamentales :
-La assimilatio (adquisición de recursos que permitan disponer de energía para vivir , como alimentos , gases respiratorios , ect.)
-La attactio (conjunto de mecanismos socializadores que vinculan horizonalmente a los miembros de la especie , asegurando además la fecundidad reproductora)
-La aggressio (elenco de recursos de repulsión que permiten la defensa del individuo y de su identidad)
-La ambitio ( conductas de ordenación jerárquia que establecen relaciones fundamentalmente verticales , como las de poder o parentesco , y consiguen ordenar el grupo transmitiendo , además , el bgaje educativo y cultural de la especie)[...]
Ramon M. Nogués
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